肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘

2020-11-20 17:56:23 1351 views
摘要

《黃帝內經》的開篇,揭示了千百年來中國人的價值核心,更高度概括了生命的奧秘——即陰陽協和、道法自然,順應自然規則去生活,就能身心合一,健康自在。

肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘

肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘


「法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞。」


《黃帝內經》的開篇,揭示了千百年來中國人的價值核心,更高度概括了生命的奧秘——即陰陽協和、道法自然,順應自然規則去生活,就能身心合一,健康自在。


作為中醫奠基之作,《黃帝內經》是古代文化、思想與科學技術的集大成者,不僅為中醫學建構了完善的理論體系,更揭示了健康與疾病的奧秘。


肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘


出身中醫世家的肖然老師,長期致力於《黃帝內經》的研究。


他認為,《黃帝內經》是中華傳統醫藥的聖經,是幾千年醫藥養生修鍊的源頭活水,更是關於天地宇宙、生命現象的偉大著作。


它帶領我們遵循生命本性去做人和生活。書中的智慧更是在培補我們的智慧元氣,幫助我們完成對自我生命體的認知和探索。


肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘


1、五臟狀態決定性格

常言道:「性格決定命運」。那什麼決定了我們的性格呢?


著名中醫心理學家肖然老師認為,
一個人的五臟狀態會影響一個人的性格。


肝為「將軍之官,謀略出焉」。將軍的性格需要有衝勁。肝功能好的人,善於與人溝通、與別人相互商討;肝虛的人則膽小怕事、不善於與人交際。


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膽為「中正之官,決斷出焉」。當人猶豫不決時,就需要靠膽來「拍板」做決定。人們常說「膽子」,實際上說的就是膽的功能。影響著我們的決斷能力。膽功能良好時,人做事果斷乾脆;膽功能不好時,就會表現為膽小、沒主見。


心為「君主之官,神明出焉」。心像血脈運行的主宰者,身體四肢百骸的營養,都依賴心臟所泵出的血液供應。同時,心還統攝著我們的精神、意識和思維活動。它的功能狀態決定了人整體的精神面貌。


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脾為「諫議之官,知周出焉」。君主想要統領好全身,就需要諫議之官的輔助。君主需要諫議之官來反映身體的各種情況。而脾虛的人,性格容易焦慮。


肺為「相傅之官,治節出焉」。肺像輔佐君主的「宰相」。一個人有沒有魄力,跟Ta的肺有關。肺氣不足的人沒氣魄,性格逆來順受。


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腎為「作強之官,技巧出焉」。腎臟表面看起來靜止不動,但裡面蘊藏著生機。人的智力和精力是從腎產生的。腎精充盛則人筋骨強健,精力充沛。


2、情志影響健康

《黃帝內經》把人的心理活動統稱為情志。它是人在接觸和認識客觀事物時,我們本能的綜合反應。


人體的情志活動,是以氣血作為物質基礎的,氣血來源於臟腑正常的生理活動,而臟腑所以能維持正常的生理功能,又必須依賴於氣的溫煦、推動和血的滋養。


肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘


「百病生於氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結。」


情志失度,可以導致人體氣機的失調。而情志為五臟所主,不同的情志傷人,會影響相應的臟器健康。


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「心,在志為喜,喜傷心;肝,在志為怒,怒傷肝;肺,在志為憂,憂傷肺;脾,在志為思,思脾;腎,在志為恐,恐傷腎。」


情緒形成的「思想之患」開始是無形的存在,逐漸在體內鬱結成氣。氣鬱時間長了,身體就開始有結了,成了能摸到的有形物質。


肖然講《黃帝內經》| 遵循自然本性 探索生命奧秘


通過大量臨床實踐,肖老師建立了「體質、情志與疾病」課題研究,並在《黃帝內經》中醫學理論的基礎上,結合心理學,創立了身心全息文化,希冀幫助更多人從「治已病」到「治未病」。


身心全息文化的疾病觀認為,身體癥狀源於不健康的生活方式、不和諧的家庭關係、未完成的事件/曾經的創傷、固化的信念。


肖老師說,身心問題的出現是一種提醒,提醒我們從生活方式、關係、信念等更多維度來認識生命,釐清疾病源頭。


當我們懂得生命和活著的智慧,健康才有可能發生。


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