誰將中華文明史提前了一千年?國博今天給你答案

2020-10-17 23:11:06 3715 views
摘要

1986年7月,一篇名為《中國文明起源問題找到新線索》的報道發布:遼西發現五千年祭壇、女神廟、積石冢群址。

誰將中華文明史提前了一千年?國博今天給你答案

1986年7月,一篇名為《中國文明起源問題找到新線索》的報道發布:遼西發現五千年祭壇、女神廟、積石冢群址。考古學界推斷,這一重大發現將中華文明史提前了一千多年。今天開始,這批重大發現的代表亮相國家博物館,揭開《玉出紅山——紅山文化考古成就展》面紗。

紅山文化是距今約6500至5000年前中國東北地區西遼河流域最著名的新石器時代考古學文化,是多元一體中華文明的重要源頭之一。

1955年,考古學家尹達在《中國新石器時代》一書中首次提出了「紅山文化」的名稱。20世紀70年代以後,隨著遼寧阜新胡頭溝墓地、喀左東山嘴建築群址、朝陽牛河梁遺址、凌源田家溝墓地群、朝陽半拉山墓地等重要紅山文化遺址的相繼發現和發掘,大大推進了中國文明起源研究的進程。

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其中,最為著名的朝陽牛河梁遺址是迄今所知規模最大的紅山文化祭祀遺址及墓葬群,發現了具有禮制雛形的「壇廟冢」祭祀建築群和獨具特色的玉器、陶器。

如果將這些出土文物翻譯成「白話」——早在5000年前的紅山文化晚期,社會形態就已經發展到原始文明的古國階段。此次展覽精選了160餘件文物,深入淺出地講述了紅山文化的基本脈絡和獨特內涵。

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國家博物館展覽序廳部分,紅山文化最具代表性的3件玉器——玉玦形龍、玉斜口筒形器和玉勾雲形器悉數亮相。隨後,展覽分「禮重在祭」「唯玉為葬」和「文明曙光」,重現了一個新石器時代的「古國」。

一批經典的紅山文化代表文物在展廳用各種方式露臉兒。作為紅山文化最為著名的女神頭像以圖片形式出現,專家說,主要考慮到頭像比較嬌貴,不宜挪動,所以用圖片形式進行展示,同時配合展出多件女神廟出土的泥塑人像殘件,其中耳朵殘塊大小約為真人耳朵尺寸的2倍,人手殘件與真人手掌大小相當。

女神廟內發現的動物塑像殘件也被亮了出來,主要有禽類和獸類,其中禽類殘件具有鷹的特徵,獸類殘件具有熊的特徵。此次展覽還展示了8件紅山文化出土玉龍。

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其中,國博鎮館之寶——碧玉C形龍也出現在展廳中,它是已知紅山文化玉龍中體型最大的一件,有「中華第一龍」的美譽。

如果駐足細看,展廳里有不少有趣兒的細節。比如先人沒相機,但依舊巧妙地留下了自己的模樣。

展廳里有一件小型陶塑女性立像通體壓磨光滑,左腳極為寫實地塑出一隻半高筒靴,反映了當時紅山先民的生活風貌。

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還有一件頭像,黃褐色砂岩質,表面雖然風化,但面部輪廓清晰——顴骨突出,柳葉形眼,鼻呈三角形,嘴角及下頜雕刻鬍鬚數道,耳部為半圓形。頭頂有冠帶飾,垂向腦後。

牛河梁遺址第五地點一號冢中心大墓也被複原。

這座大墓的主人可能是掌握神權的巫者,隨葬玉器有7件——頭部兩側各放置一玉璧,右胸側置一勾雲形器、一玉箍,右腕套一玉鐲,雙手各握一龜。

同時,紅山文化的動物形玉器很多,基本模仿動物本體,惟妙惟肖。它們大都有穿孔,可以穿繩佩掛或用線縫綴於衣物上。展覽中有玉鳳、玉鳥、玉鱉、玉蠶、玉蝗等十餘種,其中一件玉鳳為淡綠色,回首,高冠,曲頸,圓睛,疣鼻,曲喙,羽翅上揚,尾翅向下,每部分既各自獨立,又渾然一體,神態極為生動傳神。

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還有一些先人留下的謎團在展廳里待解。

比如展櫃里擺放的陶筒形器,都是中空無底,上下貫通的,表面繪製了豐富的紋飾圖案。關於它們的用途,專家推測,是祭祀用陶器,而非生活用器,有可能底面上曾蒙著鼓皮,供敲打使用。

還有一種玉斜口筒形器,過去多為傳世品,因用途不明一度被稱為「玉護臂」或「馬蹄形器」等。後來發現在墓葬中大多置於墓主頭骨下方,因而被認為是戴在頭上的法器。隨著安徽凌家灘遺址出土了與之形制高度相似的占卜工具,其功能問題有待進一步研究。

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另外,紅山文化玉器的玉料產地究竟在哪裡?至今也未有定論,有岫岩、內蒙古和貝加爾湖幾種說法。專家介紹,其材質以透閃石為主,顏色多為黃綠、淡綠色。展覽通過二十餘件不同材質和顏色出土玉器的展示,為觀眾提供了一次認識玉料的絕佳機會。

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國博介紹,這是田家溝和半拉山墓地出土文物首次在遼寧省外展出,展覽將持續至2021年1月17日。

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