如何在倦怠社會中獲得寧靜和力量?冥想或許是個方式

2020-04-14 20:24:13 6548 views
摘要

撰文 | 張婷《簡單冥想術》,[英]安迪·普迪科姆著,林盛譯,電子工業出版社出版,2014年3月。毫無疑問,我們生活在一個節奏越來越快的時代。無處不在的信息,不斷湧現的想法佔據著我們的頭腦,讓我們的頭腦失去了空間。如何能在倦怠社會中獲得寧靜和力量?冥想或許是個很好的方式。冥想是一項相當奇妙的技能,它

撰文 | 張婷

如何在倦怠社會中獲得寧靜和力量?冥想或許是個方式

《簡單冥想術》,[英]安迪·普迪科姆著,林盛譯,電子工業出版社出版,2014年3月。

毫無疑問,我們生活在一個節奏越來越快的時代。無處不在的信息,不斷湧現的想法佔據著我們的頭腦,讓我們的頭腦失去了空間。如何能在倦怠社會中獲得寧靜和力量?冥想或許是個很好的方式。冥想是一項相當奇妙的技能,它有著改變我們人生的潛力。某種意義上來說,冥想既是一種技能,又是一種體驗。你只有去踐行冥想,才能充分體會它的價值。那麼怎樣習得和運用冥想呢?這需要一些專業的指導。《簡單冥想術》是一個很好的入門。

在冥想最初流行之時,一些親近冥想的醫生試圖將冥想引入主流醫學界。但是這自然會遭遇諸多質疑與挑戰,冥想的佛教色彩也令不少人保持觀望態度。為了減少被抵制的風險,他們決定給冥想改一個更脫離宗教色彩,更容易理解傳播的名字。於是,他們將冥想改為「正念」,並在此命名之下開展他們的研究。如今,我們可以看到冥想與正念的說法在混用,尤其在西方,冥想是以正念之名進駐併流傳的。雖然它源於佛教文化,但當下已經逐步脫離宗教而能夠獨立成為一門當代人需要的體驗與技能。

正念是大多數冥想技法的關鍵因素,但是它遠不限於坐下來閉上眼睛。正念意味著心在當下,活在此刻,心神不亂,意味著在生活中直接體驗它,而不是分心走神、糾結執迷、陷入沉思。在冥想當中,「頭腦空間」是很重要的概念,當你的頭腦有了足夠澄明的空間,才有可能開始體驗到冥想的妙處。或者可以這樣說,如果正念是你做任何事情時心在當下,安定在當下的能力,冥想是習得這種能力的方法,那麼「頭腦空間」就可以被理解為它們的結果。

如何在倦怠社會中獲得寧靜和力量?冥想或許是個方式

《神秘博士:博士的冥想》(The Doctor's Meditation 2015)劇照。

你上一次坐下來,安靜不動,不分心不思考,也不在看手機或電視,是什麼時候?即使我們躺在床上,腦子也可能在一刻不停地飛速轉動——我們難以讓自己保持真正的安靜。冥想練習可以從練習無為開始。具體的方式很簡單,你現在就可以嘗試:你可以待在你現在坐著的地方,把手機放到你的大腿上。你不必刻意坐到某個地方,只需輕輕閉上眼睛,靜坐一兩分鐘。如果有很多思緒湧現出來,沒關係,任由它們來去,你要體會靜坐的感覺,什麼都不要做,只需要一兩分鐘。

這就是一個最簡單的「無為」冥想練習。在這個過程中,你可以體會自己的感覺、思緒以及身體上的感受,專註於當下的瞬間。

在《簡單冥想術》中,作者循著日常生活的脈絡,提供了行走、飲食、睡眠等日常生活場景中的冥想方法,具有很強的實操性,也很適合入門級冥想者。既然冥想是一種技能,那麼它跟其他技能一樣,是需要練習,需要重複的。研究冥想和正念的好處的神經科學家發現了重複的重要性。他們說,日復一日地做冥想練習,這個簡單的行動就可以促使大腦做出積極的改變。這對於建立新的突觸關係和神經路線來說極其重要。新的行為模式和心理模式是可以通過練習慢慢搭建的,而舊有的心理活動模式與負面的模式也是可以通過練習去除的。這正是冥想帶給當代人的力量,當我們真正學會活在每一刻的當下,我們的「頭腦空間」也自然會澄明起來。

作者|張婷

編輯|徐偉 羅東

校對|吳興發

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