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明代享國二百余年,為何極少出現後宮、外戚干政的現象?

朱元璋登基後,總結歷史教訓,時刻引以為戒,他在一次與大臣論及歷代之女寵、外戚、宦官等危害時說:「 ”漢亡於外戚、奄寺,唐亡於藩鎮、戎狄。然制之有道,貴賤有體,恩不掩

朱元璋登基後,總結歷史教訓,時刻引以為戒,他在一次與大臣論及歷代之女寵、外戚、宦官等危害時說:「 ”漢亡於外戚、奄寺,唐亡於藩鎮、戎狄。然制之有道,貴賤有體,恩不掩義,女寵之禍何自而生!不牽私愛,苟犯政典,裁以至公,外戚之禍何由而作!奄寺職在使令,不假兵權,着無寺人之禍。”因此,他下定決心采取革除措施,以防患於未然。

明代享國二百余年,為何極少出現後宮、外戚干政的現象?

戒女禍,是朱元璋尤為重視的。女禍就是指皇後或太後掌權。特別是漢初有個呂後,比較厲害;唐代又出了個武則天,自稱皇帝。對此,朱元璋不能不引以為戒,他注意到,「 ”女寵之禍常始於干政,外戚之權常始怙恩”,強調要「 ”嚴宮闈之禁,不牽於私愛”。

明初,皇後並非不參與政事。據史書記載,朱元璋的馬皇後有智鑒,好書史,通曉事理。朱元璋有需要做的事或要記錄下來的事,都讓馬皇後來做,她也從來都是一絲不苟,未嘗忘記,這是朱元璋初起階段的事。

後來,明朝建立,她正式做了皇後,也經常為朱元璋出謀劃策,如經常勸他少殺人。馬皇後一生從朱元璋的屠刀下不知挽救過多少人,如沈萬三,宋濂等人若不是在她的庇護下,早就成了朱元璋的刀下鬼了。朱元璋雖然與馬皇後是結發妻子,但對她的限制也是極為嚴格的。

明代享國二百余年,為何極少出現後宮、外戚干政的現象?

有一次,馬皇後問他:「 ”今天下民安乎?”朱元璋回答:「 ”這不是你該問的事。”馬皇後接着說:「 ”陛下為天下父,妾辱天下母。子(百姓)之安否,何可不問?”由於馬皇後去世早,洪武十五年(1382年)就離開了人世,朱元璋未再立後,所以也就沒有爆發生么矛盾。

事實上,朱元璋對後妃立下了嚴厲的規矩,「 ”立綱陳紀,首嚴內教”。洪武元年(1368年)三月,朱元璋命儒臣朱升修女誡,目的是不讓後妃參政。他指示道:「 ”後妃雖母儀天下,然不可俾預政事,至於嬪妃之屬,不過備執事。若寵之太過,則驕恣犯分,上下失序……”

明代享國二百余年,為何極少出現後宮、外戚干政的現象?

為了進一步強調女寵、後妃干政的危害,洪武三年(1370年),朱元璋又命頒布命令,規定皇後只管宮中嬪妃女使,大小衣食之費、金銀錢帛器用百供之物,皆自尚宮局奏請,再發內使監復奏,方得赴所部關領。宮人不許和外邊聯系,違者處死,外朝臣僚命婦按例於每月初一、十五入宮朝見皇後,其他時間,沒有特殊緣由,不許進宮等等。

後來,朱元璋又命工部造鐵制紅牌,用金字鐫刻戒諭後妃之辭,懸於宮中,以警告後宮嬪妃們。看來,朱元璋對女寵、後妃的控制是極為嚴格的,一般情況下無人敢輕易違犯。但像馬皇後以及後來朱棣之徐皇後參預政事的謀劃,是極例外的。因此,終明一代,「 ”宮壺肅清,論者謂家法之善,超軼漢、唐”。

明代享國二百余年,為何極少出現後宮、外戚干政的現象?

雖然朱元璋禁女寵,,但並不排斥選女官。洪武中期,他即派人前往蘇杭地區,挑選民間有通曉詩書的婦女入宮當差。不強迫,完全依本人自願,一次就招選了四十四人。等到朝廷面試,可勝任者只有十四人,朱元璋下令賞賜她們家人金銀用來贍養其家。沒有錄用的全部遣送回故里,這個制度一直延續到正統年間。

歷史上稱「 ”有明一代,外戚最為孱弱”,這不能不歸功與朱元璋家法之嚴。外戚皆不許聞政事,這是漢唐以來所不及的。朱元璋的外祖父陳公和皇後之父馬三雖然被追封為揚王和徐王,但他們兩人都已絕後,沒有外家。

朱元璋建國後,就想對馬皇後的親族授官,皇後知道後,謝絕了這個要求,她對朱元璋說:「 ”國家爵祿與賢士大夫共之,不當私妾家”,接着又列舉了前幾朝外戚驕逸致禍的例子。朱元璋聽了皇後的話,感到非常滿意,因為這正符合他防止外戚參政的思想。於是,朱元璋對待外戚親族,往往采取的是賜金帛,讓他們做大地主,不讓他們掌權。

明代享國二百余年,為何極少出現後宮、外戚干政的現象?

朱元璋的這種思想,可以說影響了整個明代,終明一代只有英宗時孫太後的哥哥孫繼宗,因「 ”奪門”之功而封侯,提督十二團營兼五軍營,此外沒有一個外戚是參與政事的。明朝皇帝對這些皇親國戚多予以庄田、金帛,讓他們與政治隔絕。


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