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湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了

然而這些歷史資料並不一定會闡述百分百的實情,比如湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:司馬遷可能騙了我們!

在我國過去的五千年歷史中,每個朝代都會有專門的「 ”筆官”來記錄或評價過去和當時的歷史,經過一代代的傳承後,到了今天成為我們了解過去的主要「 ”證明”。然而這些歷史資料並不一定會闡述百分百的實情,比如湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:司馬遷可能騙了我們!

《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史,而這部書的作者也是大家非常熟悉的「 ”司馬遷”。

司馬遷的《史記》著於漢武帝時期,只因他的老父親說祖上是周朝太史,要代代相傳使命,於是司馬遷接下了重任。《史記·太史公自序》載:「 ”太史公執遷手而泣曰:「 ”予先,周室之太史也。自上世嘗顯功名虞、夏,典天官事。後世中衰,絕於予乎?”

湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了

司馬遷年輕的時候曾經游遍大江南北,主要搜集各地的民間軼事、經典古籍等,為他撰寫《史記》奠定了一定的基礎。寫成之後的《史記》曾經歷了一點小坎坷而重見天日,成為人們閱古通今的主要參考資料。

當人們都已經篤信了司馬遷的《史記》時,另一本奇書的出現刷新了人們對部分歷史的認知,這本書就是《竹書紀年》。

《竹書紀年》是在公元279年,被西晉時期汲郡(今河南汲縣)一個叫做「 ”不准”的盜墓賊無意中發現。

不准盜掘陵墓時,發現一片漆黑,火把又燃盡了,便點燃墓葬中的竹簡用來照明,幾天後官府人員才發現此處,並看到了大批的竹簡,晉武帝知道此事後非常重視,派大量人員清撿,之後又找了幾十位文化界名人進行整理。

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而這座陵墓則是戰國時期的一座王陵──魏襄王的陵墓,發現的竹簡則是魏國史官所作的一部編年體通史,比司馬遷著的《史記》成書時間還要早二百年,初時這批竹簡被命名為《汲冢書》,又被後人整理為《竹書紀年》。

竹簡中記載的很多內容都刷新了人們對以往的認知,比如商王朝自盤庚遷殷後,經過二百七十三年被周朝所滅;而《史記》記錄為七百七十三年。兩相對照,《史記》中的記錄整整多了五百年。經過考證,《竹書紀年》是正確的。

還有《史記》中所記載的堯是禪讓於舜,而竹簡則記載堯是被逼的情況下把王位讓給了舜。像這樣的歷史事件還有很多,讓學者心存疑慮。畢竟是西晉時期出土的文物,在傳承至今的情況下,不排除有其他「 ”摻雜”的可能。

湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了

然而,1972-1974年間在湖南考古中挖出的竹簡,則又挖出了大量的竹簡。這批竹簡出土於大名鼎鼎的「 ”馬王堆漢墓”,是西漢初期跟隨劉邦打過天下,後來位及丞相的利蒼和他家屬的墓葬。

該墓葬出土了大量珍稀的文物,其中最為罕見的就是保存完好的女屍,另外還有就是大批的竹簡,上面記錄的文字記事簡約,有很多當事人的談話和後人評說,保存了許多未見於世的史料。其中對之前《竹書紀年》的諸多疑點之處都有了很好的證明。

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也就是說馬王堆古墓出土的竹簡與《竹書紀年》有很多的相似之處,並且馬王堆古墓出土的竹簡要早於司馬遷所寫的《史記》。因此,專家們經過對比後分析:司馬遷完全有可能騙了我們!

這倒不一定是司馬遷故意而為之,雖然不排除「 ”效命”於帝王的成分,但畢竟他一個人的知識量也是有限的,很多事件在民間的流傳中都會發生變化,尤其秦始皇「 ”焚書事件”造成了大量的史書遺失。所以,能夠流傳至今的史料已經頗為不易了。

參考資料:《史記》《竹書紀年》

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「
”看看就好3721”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”我從來不相信司馬遷寫的東西全是真實的,放現在信息化年代里要你一個人編寫一本當代歷史留給後人都可能寫的未必准確,居然還有人迷信那時候的人寫的東西和歷史劃了等號。”的評論
看看就好3721

我從來不相信司馬遷寫的東西全是真實的,放現在信息化年代里要你一個人編寫一本當代歷史留給後人都可能寫的未必准確,居然還有人迷信那時候的人寫的東西和歷史劃了等號。


「
”rolandyang”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”史記是一部歷史故事書。中華文化的精神是講「
”大概”,不講精確。別把這書太當真。”的評論
rolandyang

史記是一部歷史故事書。中華文化的精神是講「 ”大概”,不講精確。別把這書太當真。


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”用戶3484327382492”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”史記畢竟是個人修的史書,還一修就是幾千年,關鍵他還有本職工作,所以要包容。”的評論
用戶3484327382492

史記畢竟是個人修的史書,還一修就是幾千年,關鍵他還有本職工作,所以要包容。


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”用戶2128571645665”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”要求史記寫的東西全部可信,有點兒太過分了吧”的評論
用戶2128571645665

要求史記寫的東西全部可信,有點兒太過分了吧


「
”玉言”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”歷史學把文化的表達形式之一,人類發明的文字作為研究人類歷史的線索和依據。對沒有文字時代的歷史,則在距離當年幾百上千年後古人的推測和猜想中尋找「
”蛛絲馬跡”。 文字表達的是執筆人的思想,是人的感受,世界是多元,多面的,當年識字的人寥寥,在大千世界里,目光所及,范圍有限。 文字是人寫的,人的認識來自環境,思想受制於時代。近年在荊州郭店一號楚國墓里出土的簡牘里,老子道德經只有二千字。經過二千多年文人們不斷塗改,變成今天的五千多字。核心思想還存在着對立。筆下的文字被搖曳得如此靠不住。 與東南方良渚文化同時代的黃河中”的評論
玉言

歷史學把文化的表達形式之一,人類發明的文字作為研究人類歷史的線索和依據。對沒有文字時代的歷史,則在距離當年幾百上千年後古人的推測和猜想中尋找「 ”蛛絲馬跡”。 文字表達的是執筆人的思想,是人的感受,世界是多元,多面的,當年識字的人寥寥,在大千世界里,目光所及,范圍有限。 文字是人寫的,人的認識來自環境,思想受制於時代。近年在荊州郭店一號楚國墓里出土的簡牘里,老子道德經只有二千字。經過二千多年文人們不斷塗改,變成今天的五千多字。核心思想還存在着對立。筆下的文字被搖曳得如此靠不住。 與東南方良渚文化同時代的黃河中


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”哈哈123576141”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”馬王堆里有啥記載?”的評論
哈哈123576141

馬王堆里有啥記載?


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”老湖大叔”對文章【湖南考古挖出竹簡,大量內容顛覆認知,專家:可能被司馬遷騙了】發表了「
”有些東西明知是假的還要寫入教科書”的評論
老湖大叔

有些東西明知是假的還要寫入教科書


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伽馬刀神經

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”只要是人肯定就有七情六欲,自然會對一些事產生偏見”的評論
我來玩

只要是人肯定就有七情六欲,自然會對一些事產生偏見


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