「舒適生活」中國這些原始地方有什麼神秘不解之謎?

2020-11-20 02:40:07 1063 views
摘要

我們經常說旅遊是從自己住膩的地方去人家住膩的地方體驗生活,那如果讓你走近原始部落,你會有怎樣的感受呢?

人類經歷了漫長的進化時代,有很多現代科技產品的原理在很多年前或許已經存在,因為人類的聰明程度究竟有多高,我們尚未完全了解。


我們經常說旅遊是從自己住膩的地方去人家住膩的地方體驗生活,那如果讓你走近原始部落,你會有怎樣的感受呢?


「舒適生活」中國這些原始地方有什麼神秘不解之謎?


1、新疆羅布泊的「魔鬼三角洲」

公元330年以前湖水較多,西北側的樓蘭城為著名的「絲綢之路」咽喉,之後由於氣候變遷及人類水利工程影響,導致上游來水減少,直至乾涸,現僅為大片鹽殼。


羅布泊(Lop Nor),中國新疆維吾爾自治區東南部湖泊,由於形狀宛如人耳,被譽為「地球之耳」,又被稱作「死亡之海」,又名羅布淖(nào),《山海經》稱之為「幼澤」,也有稱泑澤、鹽澤、蒲昌海、鹽澤、牢蘭海、輔日海、臨海、洛普池、羅布池等多種名稱。


它位於中國新疆塔里木盆地東部,中國最大沙漠塔克拉瑪干沙漠的最東緣,是世界上著名的乾旱中心,海拔780米左右,位於塔里木盆地東部的最低處。


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背後的神秘事件:

(1)羅布泊的「大耳朵」

羅布泊「大耳朵」之謎源於上世紀80年代美國學術雜誌公布的一張羅布泊的衛星照片。其影象形狀酷似人的耳朵輪廓,有八道耳輪線,還有耳孔、耳垂。


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圖片來源網路


專家稱,大耳朵之謎的揭開將有利於對羅布泊湖區古地質和生態環境的深入研究,解析羅布泊的環境變遷與樓蘭文明興衰的歷史關係。


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專家揭開之謎:在羅布泊湖心處,中國科學院新疆生態與地理研究所研究員解釋了這種奇異的自然地理現象。


「這個耳朵其實就是羅布泊不同時期乾涸的湖盆,如果把『大耳朵』按位置套放在有地形標高的地形圖上,就可以發現大耳朵的範圍恰好是羅布窪地中海拔780米的等高線,面積為5350平方公里,這是羅布泊最大時期的湖面積。」


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耳輪則是羅布泊不同滯水期的湖濱。在湖濱積聚的鹽分使表層鹽殼向上擠壓抬升並析出鹽晶,因而在衛星照片上呈現出色調較淺的耳輪線。羅布泊湖水的退縮經歷了多次反覆的過程,形成了不同的湖濱,但總的趨勢是隨著來水的減少,湖盆呈同心狀收縮,每收縮一次,就形成一道耳輪線。


大耳朵的耳孔,是羅布泊湖水最後乾涸的湖盆。羅布泊湖水的消失,是百年間的事情。由於湖水迅速乾涸,積鹽過程短暫,僅形成了薄層的鹽殼,和青灰色的淤泥膠結在一起,因而呈現較深的色調。這個耳孔的面積有450平方公里。「羅布泊湖心」的標誌就設在這裡。


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大耳朵的耳垂,則是由喀拉庫順湖注入羅布泊的散流河道形成的三角洲。在衛星圖片上,三角洲的層次、大小和耳輪線有密切的關係,三角洲哪一層大,相對應的耳輪線範圍也較大。

「呈環狀封閉分布的耳輪線將羅布泊重重包裹在其中,這也從另一個側面證實了羅布泊不是游移湖的觀點。」


專家普遍認為,研究羅布泊這一奇特的地理構造,將有助於找到新疆近幾千年中大氣、水文、地質的變遷規律。


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(2)羅布泊的「魔鬼區」之謎

由於羅布泊地勢奇特,有很多旅行愛好者和科學探險家都曾在這裡離奇失蹤,因此被稱為「魔鬼區」。


比如1949年,從重慶飛往迪化(烏魯木齊)的一架飛機,在鄯善縣上空失蹤。1958年卻在羅布泊東部發現了它,機上人員全部死亡,令人不解的是,飛機本來是西北方向飛行,為什麼突然改變航線飛向正南?


1950年,解放軍剿匪部隊一名警衛員失蹤,事隔30餘年後,地質隊竟在遠離出事地點百餘公里的羅布泊南岸紅柳溝中發現了他的遺體。


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1980年6月17日,著名科學家彭加木在羅布泊考察時失蹤,國家出動了飛機、軍隊、警犬,花費了大量人力物力,進行地毯式搜索,卻一無所獲。2007年終於在羅布泊發現了一具乾屍,但最後經過波折的DNA鑒定卻斷定這具乾屍不是彭加木。


1990年,哈密有7人乘一輛客貨小汽車去羅布泊找水晶礦,一去不返。兩年後,人們在一陡坡下發現3具卧乾屍。汽車距離死者30公里,其他人下落不明。


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1995年夏,米蘭農場職工3人乘一輛北京吉普車去羅布泊探寶而失蹤。後來的探險家在距樓蘭古城遺址17公里處發現了其中2人的屍體,死因不明,另一人下落不明,令人不可思議的是他們的汽車完好,水、汽油都不缺。


1996年6月,中國探險家余純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。當直升飛機發現他的屍體時,法醫鑒定已死亡5天,原因是由於偏離原定軌跡15多公里,找不到水源,最終乾渴而死。死後,人們發現他的頭部朝著上海的方向。(余純順就是上海人)


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1997年,甘肅敦煌一家3口在父親的帶領下,前往樓蘭附近尋寶,結果一去不復返,最後3人屍體被淘金人發現。


1997年,昌吉有4個人開著大卡車,到羅布泊南岸的紅柳溝找金礦,結果沒有了消息。1998年,有人在紅柳溝附近找到了4具屍體和一部爛車。


2005年末,敦煌有人在羅布泊內發現一具無名男性屍體,當時據推測該男子是名「驢友」,法醫鑒定其並未遇害。最後在眾人的努力下,終於確定了該男子的身份,並最終使其遺骸歸回故里。經查明,該男子是2005年自行到羅布泊內探險,但為何死亡,卻一直是個謎。


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儘管如此,羅布泊這個神秘又美麗的地方有很多歷史遺留的景點在:

(1)漢代烽火台

離庫爾勒60公里處的一座保持較好的古烽火台遺址。有學者根據修建長城的防禦意義,認為古長城的西端應包括了尉犁縣的古烽火台,若此成立,該烽火台應是西長城的起始。


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(2)營盤漢代遺址

一處羅布泊地區中保存較完好的古遺址。有一圓形城牆,直徑300米,牆殘高近6米,城西有一佛塔遺址,碎土坯形成金字塔形。


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古城北邊兩公里處的高台地上,存有佛塔基座,佛塔基座西邊則是著名的古墓群,為羅布泊地區最大的墓葬群。據資料介紹,營盤是官辦的屯兵驛站,一方面也扼守絲綢之路的中道,起保護商旅作用,一方面孔雀河就於城旁流過,土地可以屯墾。


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(3)龍城雅丹

羅布泊地區三大雅丹群之一,位於羅布泊北岸。土台群皆為東西走向,成長條土台,遠看為游龍,故被稱為龍城。龍城雅丹又稱為白龍堆雅丹,並被《中國國家地理》評選為中國最美的三大雅丹第二名,譽為「最神秘的雅丹」,因為極少有人見過它的真貌。


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(4)土垠

為中國考古學家發現並命名的一處漢代後勤驛站遺址,殘存物極少,但在古時是絲綢之路的一處軍事要地。


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(5)太陽墓

位於孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學家侯燦、王炳華等所發現,古墓有數十座,每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴,外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈,並組成若干條射線,呈太陽放射光芒狀。經碳14測定,太陽墓已有3800年之久。


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(6)古胡楊林

位於太陽墓地西側,在古河道北岸的一片台地上,有成片的株距相等、行距相同、樹榦尺余粗的枯死的胡楊林。這成排成行的枯樹,帶有明顯的人工營造的特徵。


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(7)余純順墓

位於鐵板河出口不遠的一處土台,1996年6月余純順迷失方向步行到此,因乾渴全身衰竭而死亡。他死時距自己親手填埋的水和食品供給地點僅2公里。建有墓地墓碑。


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(8)羅布泊湖心標誌

1997年底,一工程師根據地圖經緯度測量的湖心地點,雖然沒人考證,也成了一景觀。1997年標誌點只埋下一個空汽油桶,1998年2月廣東首個女子羅布泊探險隊樹下第一塊木碑後,現已增加了數個石座、木碑,成了一些走羅布泊者留下紀念物之處。


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(9)庫木克塔格沙漠

為高海拔沙漠,位於阿爾金山和湖盆之間,為中國第三大沙漠,並以獨特的羽毛狀沙帶著稱。


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(10)孔雀河

源於博斯騰湖,流經庫爾勒、尉犁縣進入羅布荒漠,現中遊河道灌滿流沙,偶有稀疏胡楊樹和蘆葦、紅柳,下遊河道則寸草皆無,一片死寂,淪為荒漠,河道兩岸偶有轟然倒地的枯胡楊。


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(11)樓蘭古城

古樓蘭國遺址。還可看到民居遺址,民居的一些用具,佛塔、古墓群,一小佛塔上的彩繪雖經千百年,至今還可辨識。


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西域三十六國之一的樓蘭在歷史舞台上只活躍了八百餘年便在公元4世紀神秘消亡,過了1500多年,瑞典探險家斯文·赫定和羅布人嚮導奧爾德克於1900年3月28日又將它重新發現,因而轟動世界,被稱之為「東方龐貝城」。百年來,樓蘭一直是中國乃至世界各地探險家、史學家、旅行家研究考察的熱點。


(12)樓蘭農場

緊挨著米蘭古城有一建設兵團團場,因該處自古以來得益於阿爾金山的雪水,有農牧業存在的條件,因此除了現代人在墾荒,古時就有發達的灌溉系統。在米蘭農場的民族連可以拜訪羅布人的後裔。


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(13)紅柳溝

羅布泊南岸一片紅柳土包構成的戈壁灘景觀。


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(14)敦煌雅丹

敦煌雅丹屬於古羅布泊的一部分。為沙漠平原區,光照充足,降雨量少,蒸發量大,四季多風,最大風力可達12級以上。在地質上位於新生代(距今約6500萬年以來)敦煌——疏勒河斷陷盆地的中心部位。


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由於岩層產狀水平,垂直節理髮育,較鬆軟岩層在大自然疾風暴雨的漫長風化中,導致了各種雅丹風蝕地貌的形成。位於敦煌市西北約180公里處,玉門關西北約100公里處。公園面積398平方公里。


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2、古格王朝

古格王朝的前身可以上溯到象雄國,王朝的建立大概從9世紀開始,在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解後建立的,到17世紀結束,前後世襲了16個國王。


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它是吐蕃王室後裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權,其統治範圍最盛時遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續,而且使佛教在吐蕃瓦解後重新找到立足點,並由此逐漸達到全盛。因此古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。


古格王國的統治中心在扎達象泉河(藏語為朗欽藏布)流域,北抵日土,最北界可達今克什米爾境內的斯諾烏山,南界印度,西鄰拉達克(今印占克什米爾),最東面其勢力範圍一度達到岡底斯山麓。


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其都城札不讓位於現扎達縣城西18千米的象泉河南岸。札不讓北面的香孜、香巴、東嘎、皮央遺址,西面的多香,南面的達巴、瑪那、曲龍遺址等,都具有相當的規模。


古格在西藏的經濟和文化發展史上佔有重要的地位,當時古代印度的許多重要佛教教義,就是從這裡傳入西藏腹心地區的,這裡又是古代西藏對外貿易的重要商埠之一。


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神秘的古格王朝300年前一夜之間在歷史上消失,留給我們的只有那記錄了古格燦爛輝煌的文化藝術成就的古格王朝遺址。


近十數年間古格遺址周圍不斷發掘出的雕刻、造像及壁畫等揭開了古格王朝的神秘面紗。


古格王國遺址,位於西藏自治區阿里地區札達縣札布讓區2千米以外的一座土山上,西距札達縣城約18千米,佔地總面積72萬平方米 ,約建於公元10世紀前後,始祖德祖袞為吐蕃贊普朗達瑪的後裔。


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古格王國遺址,從山腳到山頂高300餘米。有房屋、佛塔和洞窟等600餘座。保存較好的有寺廟、殿堂5座。寺內殘留有泥塑佛像和壁畫,以及歷代吐蕃贊普和王子的畫像。遺址周圍散布鐵盔甲、馬甲、盾牌、箭鏃等遺物。


1961年3月4日,古格王國遺址被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。


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消失的原因:

633年,僧侶們發動叛亂,古格王的弟弟勾結了與古格同宗的拉達克王室利用拉達克的軍隊攻打古格都城,企圖推翻古格王朝,於是一場殘酷的攻堅戰就在這裡打響。


一說國王最後從懸崖上跳了下去,國王一死,古格自然也就城破了;另一種說法是為了挽救百姓古格投降了。


不管國王最後的下場怎麼樣,古格老百姓的結局卻都很慘,古格下面的無頭藏屍洞就是證明。

但是藏屍洞里的屍體遠沒有十萬之多,而現在又找不到古格人的後裔,那麼當日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢?


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古格王朝遺址里的壁畫


從記載和考察的結果上看,戰爭造成的屠殺和掠奪並不足以毀滅古格文明。可事實上,硝煙散盡的古格王國卻迅速惡化是主要的原因。的確,現在古格遺址一帶沙漠化程度十分嚴重,當年能養活10萬之眾的綠洲,今天已所剩無幾了。


但是問題還是那10萬人去哪裡了,如果是遷徙走了話就一定會有後裔知道之後的歷史。另外還有很多猜測,諸如天災、瘟疫等,但都不足以使得繁榮富強的文明突然間完全徹底消失,而且沒有留下任何有說服力的證據。


今天的古格故地,只有十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢墟,但是這些人也都並不是古格後裔。看樣子古格的秘密短期內是難以解開了。


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3、花山謎窟

花山謎窟是一個風景區,原稱「古徽州石窟群」,坐落在安徽省黃山市中心城區(屯溪)篁墩至歙縣雄村之間新安江兩岸,是以新安江為紐帶,連接花山、雄村兩大景區,呈啞鈴狀形態的國家AAAA級旅遊景區。


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「花山謎窟」不同於國內外其他著名石窟,它不是天然溶洞,而是古代人工開鑿的規模宏大形態奇特的地下宮殿群,目前已發現石窟36座、遺址區面積達7平方公里。


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據考古、地質方面的專家對石窟出土的西晉釉陶等文物進行考證斷定,它開鑿於西晉年間,距今有1700多年的歷史。


花山謎窟的謎團在於,如此大規模的人工開掘石窟,而且又處在新安文化的中心地帶,居然在歷史上沒有任何信息記錄。另外,石窟的開掘年代、用途、石料去向、持續時間、開掘者身份等謎團至今未解。


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4、貴州肇興侗寨

肇興侗寨,位於貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣東南部,佔地18萬平方米,截止2012年統計,居民1100餘戶,6000多人,是全國最大的侗族村寨之一,素有"侗鄉第一寨"之美譽。


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肇興侗寨四面環山,寨子建於山中盆地,兩條小溪匯成一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓,鱗次櫛比,錯落有致,全部用杉木建造,硬山頂覆小青瓦,古樸實用。


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肇興侗寨分內姓外姓,對外全為陸姓侗族,分為五大房族,分居五個自然片區,當地稱之為"團"。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。


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肇興侗寨以鼓樓群最為著名,其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有,被載入吉尼斯世界紀錄,被譽為"鼓樓文化藝術之鄉"。寨中五團,共建有鼓樓五座,花橋五座、戲台五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異,蔚為大觀。


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5、雲南壩美

壩美村位於雲南省文山州廣南縣北部八達鄉和阿科鄉交界處,村子四面環山,進出寨子以前主要靠村前村後兩個天然的石灰溶岩水洞(分別長800多米)。


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村民們要摸著岩壁趟水、撐竹筏、劃獨木舟、坐小船,經過800米長的幽暗水洞進出,從小法段公路修築了一條3.5公里長的進山公路以方便生產生活。


由於地處偏僻,交通不便,很難與外界交往,壩美村長時期與外世隔絕,處於半封閉狀態,加上細源流長、桃花盛開,酷似陶淵明所述的世外桃源。故被稱為世外桃源。


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在從前,由於壩美壩子四周皆為喀斯特陡峭山巒,有王子山、墨斗山、將軍岩、猴爬岩等,動輒高出壩子數百米,將壩美嚴嚴實實地圍住。


其中猴爬岩就陡然壁立一兩百米,因只有猴子才能攀援而得名。而壩美又地處亞熱帶,茂密兇險的雨林覆蓋了幾乎所有地方,其間有的是毒蛇猛獸,更使人寸步難行。


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在距今還不算遙遠的1950年,壩美村僅有30來戶人家,村四周全是莽莽叢林和荊棘,有許多眼鏡蛇和其他毒蛇,還不時有豹子到村裡叼豬。


每年二三月一開春,就有猴子從山上下來,一群一群的,摘壩美人家的莊稼。對此,壩美人都是一笑了之,因為從來沒有誰懷疑,人與大自然本來就是合一的。


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6、麗江寶山石頭城

寶山石頭城位於麗江城北110公里的金沙江峽谷中,因百餘戶人家聚居在一座獨立的蘑菇狀巨石之上而得名。麗江寶山石頭城納西語稱為「拉伯魯盤塢」,意為「寶山白石寨」。


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城內瓦屋鱗鱗,巷道縱橫,麗江納西族居民辟岩建屋,房屋柱石和房沿石均隨勢打成,古樸自然,奇絕無窮。麗江寶山石頭城三面皆是懸崖絕壁,一面石坡直插金沙江,僅有南北兩座石門可供出入,是一座真正的天險之城。


寶山石頭城建於元朝到元年間(公元1277--1294),當時為麗江路宣撫司所轄的七州之一--寶山州治所。納西族先民大約在五六世紀的南北朝時期遷徙到這裡,那時寶山州內山脈縱橫,河谷深切,有茂密的原始森林和豐富的動植物資源。


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公元1253年,元太子忽必烈南征大理國,中路軍經四川過大渡河揮師南下,分別在金沙江的「木古渡」和「寶山」乘羊皮革囊和筏子橫渡,從寶山渡過來的元軍就駐紮在寶山石頭城。昆明大觀樓長聯中的「元跨革囊」,其典故就出於此。


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走過原始地方,還有很多我們尚未能解開的謎團。現金科技的發展進步,如果能用VR還原當時的情景,更加貼近真實的模擬體驗那該多好!


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資料來源:百度百科/個人圖書館@文俠書館/天山風情網@天山小風/搜狐網@一起去看世界/百度@旅影

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